Piante officinali e aromatiche: i precetti della medicina ashaninka

Secondo i precetti della medicina ashaninka, l’antica pratica di derivazione indigena, le piante officinali e aromatiche per sviluppare al meglio le loro proprietà benefiche devono essere coltivate con una determinata predisposizione.

Sostanzialmente la medicina ashaninka afferma che quando il soggetto coltiva le piante con amore, si genera una sorta di composto farmaceutico (sottoforma di spirito) che viene trasmesso sia ai vegetali, sia a chi si occupa della loro cura e manutenzione. Per capirci meglio secondo la medicina ashaninka i soggetti dovrebbero approcciarsi al mondo dei vegetali con molto rispetto e stabilire con esso una vera e propria relazione affettiva; gli organismi al contempo, in virtù delle loro proprietà medicinali e della dedizione dei soggetti, si prenderanno a loro volta cura di loro. Il tutto deriva dalla profonda convinzione alla base dell’antica branca per la quale se il soggetto viene curato con le foglie di una pianta officinale, dovrà in un certo senso chiedere in maniera gentile alla pianta stessa di curarlo affinché i composti biochimici agiscano in maniera profonda nell'organismo umano. Fattore chiave per la medicina ashaninka è, quindi, l’atteggiamento nei confronti di ciò che coltiviamo: la pianta officinale, in sintesi, non va intesa come composto inerto, ma piuttosto come materia organica viva e soprattutto dotata di coscienza, capace di interagire con l’universo non solo fisico, ma anche psichico. Per la medicina ashaninka le piante officinali, inoltre, sono da intendersi letteralmente come piante maestre, in quanto produttrici di medicine ancor prima dell’uomo e, quindi, in grado di trasmettere insegnamenti che indicano all'organismo come stare meglio con il corpo e lo spirito. La trasmissione degli insegnamenti, infine, avviene per mezzo dell’Icaro, ovvero, una vibrazione armonica che secondo le popolazioni indigene viene emessa proprio dai vegetali.